صبيحة يوم السبت الثالث عشر من رمضان عام 1356 للهجرة، نُفذ حُكم الإعدام شنقاً بالشيخ المجاهد فرحان السعدي، بإصرار من المندوب السامي البريطاني الذي رفض الوساطة والتدخل للعفو عن الشيخ، أو حتى تأجيل التنف
لم يَمضِ على عملية الشيخ فرحان السعدي وإخوانه بضعة أيام حتى كانت نابلس قد فتحت ذراعيها لاحتضان شرارة الثورة ومحاولة ترتيب البيت الفلسطيني استعداداً لاستحقاق الحُرية. حيث تداعت نخبة نابلس وطليعتها ل
أُعلن بدء الخطوة الثانية من الكفاح بتاريخ 1551936، وهي خطوة العصيان المدني تحت شعار "لا ضرائب بلا تمثيل"، في الوقت الذي لا تزال البلاد تمضي بإضرابها حتى تحقيق مطالبها بايقاف الهجرة الصهيونية ومنع انتق
تستعرض هذه المدونة وأخريات لاحقات لها، تاريخ ثورة فلسطين الكبرى 1936-1939، التي أشعل فتيلها الشيخ فرحان السعدي ورفاقه من القساميين، بعد أن حَملوا المشعل الثوري من يد الشيخ عز الدين القسام الذي قضى شهي
خاص قدس الإخبارية: بعد احتلال الضفة الغربية في حزيران 67 سارع الاحتلال لإعلان المناطق الحدودية الشرقية كمناطق عسكرية مغلفة يُمنع الوصول إليها ويشمل ذلك 400 ألف دونم، أقيم عليها 90 موقعا عسكريا بعد إخ
فلسطين المحتلة - خاص قدس الإخبارية: ذكر التّاريخ والرّواة أن جبال نابلس شهدت إعلان أول ملكٍ ثوري في تاريخ فلسطين وذلك حين توّج الثائر أحمد المحمود "أبو جلدة" نفسه ملكاً على فلسطين بقوة السّاعد ونار ال
كتب: حمزة أسامة العقرباوي للفلسطينين تقويمهم السنوي الذي يُعبر عن ثقافتهم وهويتهم وارتباطهم بالأرض، وتقويهم يختلف عن تقويمات السنة المعروفة ميلادية وهجرية. فتقويم الفلاحين يبدأ في شهر أيلول وأيلول ذ
كتب: حمزة العقرباوي تكاد تشترك المُجتمعات القروية في بلادنا بجملةٍ من الاعتقادات والعادات من حيثُ المُمارسة وطبيعة التصرفات والسلوك. ومن جُملة ذلك ما يَخصُ المأكل والمشرب واللباس. وذلك طبعاً قبل التح
كتب: حمزة أسامة العقرباوي تتعدد المناسبات والأعياد الشعبية في مجتمعنا الفلسطيني، وقد عرفت فلسطين الكثير من الأيام ذات الطابع الاحتفالي والتقاليد والطقوس الشعبية ومنها مواسم الأنبياء كموسم النبي موسى
