جبل فلسطين، هكذا يُلقب، صرخاته ما زالت يُسمع صداها على دوار المنارة، وسط مدينة رام الله، فقد قال يوماً: كلكم بتعيشوا بسبب الأسرى، الحرية المجزوءة اللي بتعيشوها أنتم بفضل الأسرى والشهداء، يا كل الناس لا استثني أحداً"
شكلت معركة طوفان الأقصى مفصلًا وجوديًا في تاريخ الاحتلال، وإعادته إلى مأزق الفكرة التي يُحاول تثبيتها في فلسطين المحتلة، حيثُ ضربت المقاومة أعمدة النموذج الفكري للمشروع الصهيوني، وكان من أهم أبواب الج
البراديم الصهيوني، أو النموذج الفكري لما تُسمى "إسرائيل" هو نموذجٌ استيطانيّ يقوم قبل كل شيء على مبدأ الدولة، حيثُ في أدبيات الاستعمار الكلاسيكية يكمن فرق جوهري بين تجارب التاريخ الاستعمارية، وبين فكر
الخلاف، لم يكن بين وزير جيش الاحتلال "غالانت"، ورئيس وزراء الاحتلال "نتنياهو" قائما على وقف الحرب لأنها غير أخلاقية، أو غير إنسانية، وفي العمق نقصد أن الخلاف ليس لأجل حياة الفلسطينيين، وهنا ما بين الث
بعد الهزيمة التي مُنيت بها المنطقة العربية، وتحديدًا ما بعد عام 1967 دخل الفكر الناصري في مأزق الأسئلة، والبحث عن الإجابات المصيرية، والوجودية، وخصوصًا سؤال ما هو الفكر الذي يجب الارتكاز عليه في الصرا
يتراوح تاريخ الصراع في فلسطين ما بين خيارين، فالخيار الأول ارتفاع وتيرة المقاومة في مرحلة ما، وعلى سبيل المثال لا الحصر، الانتفاضة الأولى عام 1987، أو الانتفاضة الثانية عام 2000، أما الخيار الثاني كان
مرة أخرى يثور سؤال كان دائمًا محوريًا في الصراع مع الاحتلال، إذ الأخير يجعل الشعب الفلسطيني يُفكر دومًا في ضرورة النهاية، أو أكثر خِيار الخلاص من هذا الاحتلال، أما بخصوص السؤال فهو كالتالي: " هل كان ا
كانت الانتفاضة الثانية عام 2000 بمثابة سنوات فارقة في تاريخ فصائل المقاومة الفلسطينية، فالاحتلال قام باغتيال عدد كبير من القيادات الميدانية، والعسكرية، وحتى السياسية التي كانت تقود تلك الفصائل، وبدء ا
زمن تملؤه شاشات التلفاز الملونة، والهواتف النقالة، وفي زمن مواقع التواصل الاجتماعي، وتبادل الصور ومقاطع الفيديو، يصعب دائمًا إخفاء الحقيقة عن الجماهير، رغم أن بعض الجماهير قد مورس عليها أساليب كثيرة ف
بعد الضربات الأخيرة التي تلقاها حزب الله، وخصوصًا اغتيال أمينه العام السيد نصر الله، وجزء مهم من قادته العسكريين، وعملية "البيجر"، واغتيال قادة كتيبة الرضوان، وأيضًا بعد أن نشر الإعلام العبري زيارة ما
لقد مر 15 عاماً، ولا زلت اتساءلُ في بعض الأحيان، ألا يكون الزمن هنا بحد ذاته حقيقة يصعب معالجتها داخل الذات!، إذ إنّ الزمن هنا لا يُقاس بالثواني أو الدقائق، أو حتى الساعات، بل يُقاس في سياق الصدمة!، ت
في كتابة "نحو فهم أعمق وأدق للكيان الصهيوني" يتناول الراحل "جورج حبش" نظرية غاية في الأهمية تتحدث عن الاستراتيجية الشاملة لبناء الكيان الصهيوني كفكرة استعمارية على أرض فلسطين، وتعتمد نظرية حبش على مفه